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Tanto na Igreja católica, como entre várias comunidades protestantes, existem muitas correntes ecuménicas que tendem a universalizar o conceito de Igreja. Devido a sua história de transformação e das diversas denominações, é dificultoso aprender o grau atual das relações do cristianismo com outras religiões. Isso varia de região pra localidade, e de denominação em denominação. O cristianismo e a religião olímpica greco-romana são representadas popularmente como antagônicas, onde qualquer um persegue e destrói a outra, entretanto esta é uma simplificação muito grande. Todavia, como apontam Karlheinz Deschner e tantos outros, Juliano foi um imperador mais gracioso e adaptável do que qualquer de seus antecessores ou sucessores cristãos.

No passado, os cristãos várias vezes se lhes ensinava que os judeus mataram Cristo. Esta morte montava uma responsabilidade coletiva, atribuída à totalidade dos judeus, uma compreensão que a maioria das denominações neste momento rejeita. Os judeus foram vítimas de massacres, marginaciones, constantinopla e expropriações para as mãos da Igreja ou dos príncipes cristãos. A pregação anti-semita tem sido uma frequente histórica por autoridades cristãs.

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Como por exemplo, pela divisão católica, Vicente Ferrer (século XIV) pregava: “os judeus são animais com rabo e menstruam como as mulheres”. Porém, não se pode mostrar que o cristianismo seja “anti-semita”, no entanto sim de alguns cristãos. Muitas correntes cristãs defendem o tratamento dos judeus como irmãos a partir das frases de Jesus: “Pai, perdoa-lhes em razão de não sabem o que exercem” (Lc.

O fenômeno do judaísmo messiânico tem se transformado em uma coisa que enfraquece as relações cristão-judaicas. Os judeus messiânicos, que normalmente buscam combinar a identidade judaica com o reconhecimento de Jesus, são rejeitados por grupos da corrente principal judaica, que descartam o judaísmo messiânico, quase tanto como o cristianismo, com conotação judaica.

Seguidores do Islã abrangeram historicamente, os judeus, os cristãos e a si mesmos como Povo do Livro, em consequência a que todos baseiam sua religião em livros que têm uma origem divina. Os cristãos, não obstante, não reconhecem o Alcorão como um livro genuíno de revelação divina, nem aceitam que Maomé era um profeta genuíno.